Programa de Inmigrantes de Cáritas Diocesana de Segorbe-Castelló.
Hemos elegido el nombre de Odiseo porque para nosotros simboliza la figura del inmigrante, de quien recorre el mundo y experimenta la alegría o el dolor que causa la acogida o el rechazo de aquel pueblo que lo recibe. Queremos ser como Alcínoo, rey de los feacios, quien en la Odisea de Homero, recibe a Ulises con estas palabras: Oíd lo que os digo, las palabras que mi corazón en el pecho me dicta. He aquí un huésped que no sé quién es; llegó errante a mi casa, venga ya de poniente o de donde amanece la Aurora, nos suplica encarecidamente que lo acompañemos.
Del 17 al 23 de noviembre llega a Castellón de la Plana la Caravana de los Derechos Humanos,organizada por el Colegio de Abogados/as y el Consejo General de la Abogacía Española, con la colaboración de Cáritas Interparroquial.
Esta exposición itinerante se puede visitar gratuitamente en la Plaza Huerto Sogueros, de 10 a 14h y de 17 a 21h, y el domingo sólo por la mañana.
Bajo el lema "Difundir, informar, acercar y concienciar" busca difundir la labor de la Abogacía en defensa de los Derechos Humanos.
Cáritas Interparroquial propuso el martes 18 un montaje audiovisual titulado "Otro estilo de vida es posible" destinado, sobre todo al alumnado de bachillerato.
El domingo 16 de noviembre, se celebró, en la plaza de las Illes Columbretes de Castellón, una jornada intercultural lúdica, organizada por el Programa de Inmigrantes de Cáritas Diocesana.
Informamos de ella en un anterior post. Ahora conviene hacer una valoración que nos acerca Maruchi
La preparación fue larga: dos meses, durante los cuales se establecieron contactos reiterados con asociaciones e individuos tanto de Castellón como inmigrantes. Nos tomamos en serio que fuese realmente intercultural y festiva. Y así resultó.
Por la mañana, con ambiente de música del mundo y cuñas sobre respeto, fraternidad, convivencia, comprensión etc, estuvieron abiertos 17 stands representando las distintas asociaciones que participaban.
Tambien hubo una carpa de exposición de las migraciones y de trabajos realizados por los alumnos del C. P. Jaume I y de Sambori (programa de apoyo escolar de Cáritas) bajo el título: "somos amigos".
La música, el reparto incesante de buñuelos, muestras gastronómicas de algunos países, té, pintura con henna, muestras de artesanía, vestidos, información de actividades ... propiciaron el ambiente para el diálogo, la convivencia, la mutua ayuda...
En el entretanto, juegos dirigidos con los niños, la construcción de un puzzle gigante de África y la presencia de una encantadora payasa... Todo eso por la mañana.
Los voluntarios de los stands, juntos y revueltos, nos reunimos para comer una sabrosa paella y a continuación una muestra de danzas de Castellón y de varios países, para terminar con un baile popular en la plaza, con ritmos latinos de música en vivo...
Calculamos que asistieron unas 800 personas. Más allá de nuestras expectativas..., pero lo mejor fue el testimonio de lo bien que lo pasaron... Un pequeño esfuerzo por conocerse mejor, lleva a comprenderse mejor, a convivir y a compartir cada uno lo mejor de sí mismo.
No sabía que los países tuvieran puertas. Y menos que tuvieran dos: una de delante y otra de atrás. Pero parece que el señor Rajoy, presidente del Partido Popular, así lo cree.
El pasado día 9 de noviembre en Zaragoza anunció una propuesta de reforma de la Ley de Inmigración que se base en los principios de "orden, control y ley". Y añadió que es preciso evitar las regularizaciones masivas de trabajadores inmigrantes y redefinir el derecho a la reagrupación familiar en España para impedir que "se convierta en un procedimiento para entrar por la puerta de atrás" y con el objetivo de que sirva, exclusivamente, para "recomponer núcleos familiares". En este lugar leemos que Rajoy utilizó además la expresión "a la torera". No sabemos a qué expresión se refiere el señor Rajoy. Saltar a la torera es "saltar sobre algo apoyándose en ello con una o ambas manos y pasando por encima el cuerpo con los pies juntos sin rozarlo."
Saltarse a la torera (con el verbo reflexivo) es "soslayar una obligación o un compromiso."
Sinceramente, no sé a que se refiere con "la puerta de atrás" y con "a la torera", pero esa redefinición del derecho a la reagrupación familiar no suena nada bien.
Usar frases hechas o coloquiales en asunto tan delicado como la inmigración no me parece nada acertado.
Hace unos días colgábamos un post sobre la Europa cerrada. Por lo que parece no está lo suficientemente cerrada. Hay que tapiar la "puerta de atrás" y dejar sólo un poco entreabierta la de delante.
¿No le parece bien al señor Rajoy que un inmigrante que lleva en nuestro país largo tiempo puede reclamar el derecho de traerse a su familia a la que no ve desde hace mucho?
¿Acaso la mujer, o el marido, y los hijos de ese inmigrante van a entrar por "la puerta de atrás"?
Creo que Rajoy ha estado muy desacertado y sus declaraciones me han hecho recordar un artículo interesante, que ya tiene más de dos años, sobre fronteras, vallas, control ... Pese a que he añadido el enlace, me parece oportuno aportar directamente a este post algo de lo dicho en el artículo enlazado:
Si las fronteras delimitan el territorio sobre el que un Estado puede ejercer legítimamente su jurisdicción, su soberanía o suprema potestad, la ciudadanía constituye el mecanismo legal del que se vale el Estado para distinguir entre los miembros de su asociación política y los que no pertenecen a ella. Fronteras y ciudadanía desempeñan de consuno un cometido constitutivo en relación con el Estado y la comunidad política. No se acaban ahí sus funciones: juegan también una función policial, que se pone de manifiesto en el control de los flujos migratorios, pues las fronteras se erigen como muros reales para intentar contener a quienes desean inmigrar y no poseen los papeles adecuados de ciudadanía que les autorizaría a hacerlo.
Fronteras y ciudadanía se dan de la mano también para poner trabas a la libertad de tránsito y residencia (reconocida, por ejemplo, por el art. 12 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos adoptado en 1966). Reforzadas las fronteras con la justificación de controlar nuevas formas de delincuencia, apenas pueden ocultar su función de barreras frente a quienes huyen de la miseria y de la guerra. Su mantenimiento implica apostar por la persistencia de modelos de exclusión y contención que se han demostrado tan ineficaces como injustos.
APOSTILLA (incluida el 06-10-2006):
El miedo a la “desnaturalización” de un país por el incremento del número de inmigrantes no es más que el pánico ideológico de perder hegemonía y control social, pavor a la pérdida de homogeneidad grupal que nunca, o casi nunca, ha existido. Toda sociedad es el resultado de siglos de relaciones, de presencias y de historia, pero una sociedad es, por encima de todo, el conjunto de las personas que la componen en un momento determinado.
En nuestro anterior post hemos hablado de la jornada festiva y de convivencia que celebraremos el próximo domingo. En el tríptico editado para la ocasión aparece la letra de la canción de Rafael Amor No me llames extranjero. La canción merece un espacio en nuestro blog:
NO ME LLAMES EXTRANJERO No me llames extranjero, por que haya nacido lejos,
O por que tenga otro nombre la tierra de donde vengo
No me llames extranjero, por que fue distinto el seno
O por que acunó mi infancia otro idioma de los cuentos,
No me llames extranjero si en el amor de una madre,
Tuvimos la misma luz en el canto y en el beso,
Con que nos sueñan iguales las madres contra su pecho. No me llames extranjero, ni pienses de donde vengo,
Mejor saber donde vamos, adonde nos lleva el tiempo,
No me llames extranjero, por que tu pan y tu fuego,
Calman mi hambre y frío, y me cobije tu techo,
No me llames extranjero tu trigo es como mi trigo
Tu mano como la mía, tu fuego como mi fuego,
Y el hambre no avisa nunca, vive cambiando de dueño.
Y me llamas extranjero por que me trajo un camino,
Por que nací en otro pueblo, por que conozco otros mares,
Y zarpé un día de otro puerto, si siempre quedan iguales en el
Adiós los pañuelos, y las pupilas borrosas de los que dejamos
Lejos, los amigos que nos nombran y son iguales los rezos
Y el amor de la que sueña con el día del regreso.
No me llames extranjero, traemos el mismo grito,
El mismo cansancio viejo que viene arrastrando el hombre
Desde el fondo de los tiempos, cuando no existían fronteras,
Antes que vinieran ellos, los que dividen y matan,
Los que roban, los que mienten, los que venden nuestros sueños, Los que inventaron un día, esta palabra, extranjero. No me llames extranjero que es una palabra triste,
Que es una palabra helada huele a olvido y a destierro,
No me llames extranjero mira tu niño y el mío
Como corren de la mano hasta el final del sendero,
No me llames extranjero ellos no saben de idiomas
De límites ni banderas, míralos se van al cielo
Por una risa paloma que los reúne en el vuelo. No me llames extranjero piensa en tu hermano y el mío
El cuerpo lleno de balas besando de muerte el suelo,
Ellos no eran extranjeros se conocían de siempre
Por la libertad eterna e igual de libres murieron
No me llames extranjero, mírame bien a los ojos,
Mucho más allá del odio, del egoísmo y el miedo,
Y verás que soy un hombre, no puedo ser extranjero.
Este próximo domingo 16 de noviembre tendrá lugar en la plaza Illes Columbretes, una jornada lúdica intercultural coordinada por el Programa de Inmigrantes de Cáritas Diocesana de Segorbe-Castellón. Se abrirá al público desde las 11 h hasta las 18 h. Habrá casetas informativas, juegos y concursos para niños, exposiciones, espectáculos de música y danza, tanto de asociaciones de inmigrantes como de Castellón, en una demostración práctica de interculturalidad. Se ubica y se dirige especialmente al Barrio del Raval, pero todos están invitados a “PASARLO BIEN JUNTOS”. Terminará la jornada con baile popular en la plaza.
Te invitamos, pues, a este día de fiesta en el barrio, para que todos, antiguos vecinos e inmigrados, niños y mayores, personas de diferentes culturas LO PASEMOS BIEN JUNTOS.
Un día que ayude a CONOCERNOS, COMPRENDERNOS, CONVIVIR Y COMPARTIR, como buenos vecinos.
Os esperamos... estáis invitados a pasar un domingo feliz
Nuestra amiga Maruchi nos envía este interesante powerpoint sobre la inmigración africana y su estrecha relación con el colonialismo africano practicado por los europeos en el siglo XX.
Recordamos a nuestros lectores que pulsando sobre el segundo icono por la derecha (si colocan el ratón encima podrán leer Full Screen) de la barra inferior del SlideShare podrán ver el power en pantalla completa. Para volver a pantalla normal, sólo tienen que presionar la tecla ESC del teclado.
“Andalucía Acoge” recuerda que hoy se cumplen veinte años desde la primera muerte de inmigrantes en el estrecho. Desde el primer naufragio, unas de 18.000 personas identificadas han fallecido intentando llegar a las costas españolas, 442 de ellos en el último año, según cálculos de esta asociación. La asociación critica además el hecho de que la únicas medidas tomadas para atajar la inmigración ilegal se han centrado en el “ endurecimiento de las políticas migratorias y no en el desarrollo de las políticas económicas y sociales de atención a los países empobrecidos, que garanticen un reparto equitativo de las riquezas y un proyecto vital estable”
Está tocando a su fin este domingo 2 de noviembre de 2008, Conmemoración de los Fieles Difuntos. Y en nuestro blog dedicado a la inmigración no podemos olvidar a tantos hermanos inmigrantes muertos en su camino hacia un mundo más próspero, o a los que la muerte ha sorprendido ya en su punto de destino, como consecuencia de un accidente laboral, o de tráfico, o de la violencia ahora llamada machista, o por la violencia ejercida por bandas criminales o por mafias.
Ayer se cumplieron 20 años desde que naufragara la primera patera con un resultado de 18 muertos.
Veinte años más tarde se calcula que son 18.000 los muertos en el estrecho de Gibraltar.
No importa que sean musulmanes, cristianos (con todas sus variantes), animistas, ateos; que sean ecuatorianos, colombianos, rumanos, argentinos, bolivianos, marroquíes, argelinos, senegaleses, malianos, nigerianos, polacos, ucranianos, mauritanos, guineanos, cameruneses ...
Es justo que tengamos un recuerdo para todos ellos. Y también una oración.
Nos ha parecido muy bonito el comentario de Pagola.
